くるくる紀行

１４日（金）のＮＨＫ－ＢＳ２で放映された川田さんの番組。
ビデオに撮って、DVDにダビングして、何回も拝見しました。
そのたびに、心打たれます。

◆心を癒す歌声
川田さんは、昭和１８年にコンクール入賞。
歌は、『兵隊さんの汽車』でした。
（戦後、歌詞が変更され、『汽車ポッポ』になります）

　　◇　◇　◇

　汽車、汽車、ポッポ、ポッポ、シュッポ、シュッポ、シュッポッポ
　兵隊さんを乗せて　シュッポ、シュッポ、シュッポッポ
　僕らも　手に手に日の丸の　旗をふりふり　おくりましょう
　ばんざ　ばんざい　ばんざい　兵隊さん　兵隊さん　ばんばんざい

　　◇　◇　◇

戦中は、ラジオで戦意高揚のための歌を歌いました。
遠い戦地で、空襲の国内で、川田さんの声を多くの人達が聞きました。
それは、戦意高揚というより、心を癒す歌であったと思います。

◆明るい夢の歌声
戦後、復興に向かう社会に明るい歌が求められたとき、再び川田さんが登場します。
『里の秋』は、復員兵を待つ家族の思いを歌う名曲です。
そして、『みかんの花咲く丘』が、大ヒットします。

　　◇　◇　◇

　みかんの花が　咲いている
　思い出のの道　丘の道
　はるかに見える　青い海
　お船が遠く　かすんでる

　　◇　◇　◇

伊豆の海辺に住みたい、『とんがり帽子』のように丘の上に大きな窓の家を建てたい。
そんな夢を描いたのは、私だけだったでしょうか。
貧しさの中で、明るい未来を感じさせてくれたのです。

昭和22年に、突然、川田さんは童謡歌手を引退します。
オペラ歌手をめさし、大学の声楽科へ進学します。
しかし、やがて童謡の世界に戻ることとなります。

◆いつまでも続く歌声
童謡で心を癒される人がいる限り、歌い続ける。
飾りのない素直な歌声は、もう聴けなくなりました。
でも、心に残る川田さんの童謡は、いつまでも忘れることはありません。
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投稿者: S.Musha 日時: 12:11 | パーマリンク

◆室生犀星(1889-1962)の詩
『小景異情　その２』（叙情小曲集より）

　ふるさとは遠きにありて思ふもの
　そして悲しくうたふもの
　よしや
　うらぶれて異土の乞食（かたゐ）となるとても
　帰るところにあるまじや
　ひとり都のゆふぐれに
　ふるさとおもひ涙ぐむ
　そのこころもて
　遠きみやこにかへらばや
　遠きみやこにかへらばや

　　◇　◇　◇

ふるさとは、一度帰りそびれると、つい遠くなり、
やがてさらに遠くなり、はるかに遠くなる。
「遠きにありておもふもの」は、我が逃げ口上でもあった。

それにしても、５０年ぶりのふるさとであった。
思い切ったタイムスリップ。
自分はまだ元気、ふるさともまだ元気。

あと１０年していたら、お墓参りでおしまいだったかも。
そうすれば、このホームページもなかったかも。
逆に１０年早くても、やはりそんなものだったかも。
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投稿者: S.Musha 日時: 22:33 | パーマリンク

天気予報では、関東地方はもうしばらくは「雨・曇」の予報です。
平年は２０日頃に梅雨明けですが、今年は８月にずれ込むかもしれません。
それでも極端な冷夏の兆候はないので、お米に心配はなさそうとのことです。

日経新聞の２４日付夕刊に、関東甲信地方の梅雨明け日が載っていました。
このデータを、ちょっと工夫して並べてみましょう。
ひとつの「*」が一日にあたります。７月１日が一個です。

◆関東甲信地方の梅雨明け
　１９９６　７/１１頃 ***********
　１９９７　７/１９頃 *******************

　１９９８　８/０２頃 *********************************
　１９９９　７/２３頃 ***********************
　２０００　７/１６頃 ****************
　２００１　７/０１頃 *
　２００２　７/２０頃 ********************
　２００３　８/０２頃 ********************************
　２００４　７/１３頃 *************
　２００５　７/１８頃 ******************
　２００６　８/０２？ *************************???????

　◇　◇　◇

今年の梅雨明けを、８月２日としてみましょう。
すると、１９９８年からの９年間では、３回目です。
つまり、３年に１回は８月に梅雨明けなのです！

２００１年も『平年』じゃない。
ならば、３年に１回以上起こるのに『平年』でないなんていえるのか。
天気予報で流される『平年』は、我が『平年』感覚とずれているように思われる。

　◇　◇　◇

どうも梅雨が長引くと、つまらないことが気になってきます。
暑～い夏の方がマシだ。
梅雨が明けたら、さっそく『平年』モードに切り替えなくては。

花の色は　移りにけりな　いたずらに　わが身世にふる　ながめせし間に　　（小野小町）
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投稿者: S.Musha 日時: 20:06 | パーマリンク

福田元官房長官が自民等総裁選に出馬しないと明言しました。
有力対抗馬がなくなり、安倍官房長官が圧倒的優位に立ちました。
小泉首相の思う壷とも見えます。

福田さんは、じっと待ちの姿勢でいましたが、結局不戦敗の形となりました。
今の政治は、テレビなどでのパフォーマンスが重要です。
その善し悪しは別として、黙っていては国民の支持は集まりませんでした。

◆一首献上：
　　餡見えず　大福つぶれ　後継の　きなこまぶした　あべ川の勝ち

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投稿者: S.Musha 日時: 23:23 | パーマリンク

◆唱歌『故郷』
　作詞：高野辰之　作曲：岡野貞一

　兎追いし　かの山
　小鮒釣りし　かの川
　夢は今も　めぐりて
　忘れがたき　故郷

　如何にいます　父母
　恙（つつが）なしや　友がき
　雨に風に　つけても
　思い出ずる　故郷

　志を　はたして
　いつの日にか　帰らん
　山は青き　故郷
　水は清き　故郷

　　◇　◇　◇

この『故郷』は、『赤とんぼ』と並ぶ代表的愛唱歌です。
ある資料では、『赤とんぼ』、『故郷』、『夕焼け小焼け』、『朧月夜』、
『月の砂漠』、『みかんの花咲く丘』などが人気上位の愛唱歌となっています。

人それぞれの思いがありますから、順位はともかくとして、
童謡・唱歌には、日本人の心の原風景があるのだと思います。
それを多くの人と共有できることは幸せです。

幼い時の「ふるさと」の想い出は、なぜか淡く、それでいて心に沁みついているのです。
人と自然が共存し、豊かな生命力があふれていました。
それが失せていったとき、「志」までも失せたのかもしれません。

　　◇　◇　◇

作詞：高野辰之　作曲：岡野貞一　のすばらしいコンビの主な作品を挙げておきます。
①明治４３　『春が来た』
②明治４４　『紅葉』
③大正１　　『春の小川』
④大正３　　『朧月夜』
⑤大正３　　『故郷』

なお、
・明治４５　『冬の夜』
・大正２　　『冬景色』
もこのコンビの作という有力な説があるそうです。

◆志を果たした高野辰之のエピソード
作詞者の高野辰之（1876(明9)-1947(昭22)）は、
２２歳で寺の娘と結婚するとき、彼女の母親から条件をつけられました。
「将来、人力車で山門から入ってくるような男になること」と。

３３歳（1909(明42)）で、文部省小学校唱歌編纂委員、翌年東京音楽学校教授に。
作曲の岡野貞一と名曲を次々と世に出します。
もっともこの時点では、文部省唱歌であり、作詞者作曲者名は伏せられていました。

４９歳（1925(大14)）で文学博士となり、その年、故郷に錦を飾ります。
山高帽に口ひげで、義母との約束通り、人力車で山門から入ったとのこと。
「志を　はたして　いつの日にか　帰らん」
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投稿者: S.Musha 日時: 21:39 | パーマリンク

日銀が１４日、ゼロ金利政策を解除しました。
これを受けて、大手銀行は普通預金の金利を上げました。
0.001％から0.1％へと、「１００倍」です。

利息の１万円が１００万円となります。
けれども、元金が小さくては、雀の涙。
庶民は粛々と生活しましょう。

◆一首献上：
　　通帳の　利息欄こそ　悲しけれ　率は１００倍　額は２桁

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投稿者: S.Musha 日時: 23:09 | パーマリンク

平家物語の始まり、
「祇園精舎の鐘の声、諸行無常の響きあり」では、
仏教の『無常偈』の一節を引用しています。

◆『無常偈』は、四字四行の超ミニお経です。
　　＜いみ＞
　　諸行無常 この世の全てのものは、いつも移り変わっています。
　　是生滅法 生じたものは必ず滅びる、それが宇宙の基本法則なのです。
　　生滅滅已 生死にとらわれている心を消滅させなさい。
　　寂滅為楽 そうすれば、悟りの世界で永遠の安らぎが得られるのです。

　　＜よみ＞
　　諸行無常 しょぎょう　むじょう
　　是生滅法 ぜしょう　　めっぽう
　　生滅滅已 しょうめつ　めつい（めっち）
　　寂滅為楽 じゃくめつ　いらく

◆『無常偈』ものがたり
お釈迦さまが、仏になる前、ヒマラヤの山中で修行をしていた。
修行時の名前は、雪山童子（せっせんどうじ）で、
童子は、正しい教えを求めて苦行中であった。

帝釈天がその心を知り、羅刹（らせつ＝鬼）に姿を変えて、童子の前に現れ、
「諸行無常　是生滅法」の二句を唱えて聞かせた。
童子は感激して、「きっと続きがある。それも教えて欲しい」と頼んだ。

ところが、羅刹は「腹が減っているからダメだ」という。
童子は、「教えてくれたら、私を食べてもいいから」と約束する。
羅刹は、「生滅滅已　寂滅為楽」の二句を教えた。

童子は、後の岩壁に、これらの四句をしっかりと書き留めた。
そして、約束どおり、前の崖から身を投げた。
そのとたん、羅刹は元の帝釈天の姿となり、童子を空中で抱きとめた。

（この話は、涅槃経及び仏教説話集「ジャータカ」に載っているそうです）

投稿者: S.Musha 日時: 23:23 | パーマリンク | コメント (1)

♪ミーカンーノ　ハーナガー　サ～イテーイルー♪
あの懐かしい歌声、川田正子さん。
昨夜（１４日・金）のＮＨＫ－ＢＳ２です。

◆川田正子さん
昭和９年生まれ、１８年に童謡歌手デビュー。
今年１月の長崎県での子守唄・童謡コンサートの翌日倒れました（７１歳）。
明るく優しく童謡を歌い続け、私たちに感動をあたえてくれました。

◆「みかんの花咲く丘（加藤省吾作詞、海沼実作曲）」
昭和２１年８月、伊東市でのラジオ番組で川田さんの歌で発表。
歌詞は前日に作詞され、作曲は伊東へ向かう列車の中。
この明るく元気な童謡は大ヒットし、復興に励む人々を勇気づけました。

◆番組での曲名
・みかんの花咲く丘　・海　・砂山　・十五夜お月さん
・汽車ポッポ（新旧歌詞）・里の秋　・とんがり帽子　・めえめえ児山羊
・たき火　・ペチカ　・月の砂漠　・ちんちん千鳥

◆童謡はどこへ
昭和３０年代の初め頃から、こういう童謡・唱歌は消えたように思います。
日本語の美しさ、風景や叙情の美しさも消えたように思います。
川田さんの童謡の世界を同時代に体験できたことは、とても幸せでした。

◆ＮＨＫならでは
すばらしい番組で、ＮＨＫでなくては作れません。
でも、川田さんの歌は１時間では足りません。
せめて、９０分で再構成して欲しいものです。
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投稿者: S.Musha 日時: 16:58 | パーマリンク

このタイトルは、まちがいではありません。
まさしく、「七人の白雪姫～」なのです。
ふと、約三十年前の電車の中で聞いた会話を思い出したのです。

幼稚園の先生が、連れの女性に話していました。

「うちの幼稚園で、白雪姫と七人の小人、の劇をやることになったの。
　ところが、白雪姫をやりたい子（やらせたい親）がたくさんいて、
　誰も譲らないので、調整がつかないの」

「日程は迫るし、しようがないから、会話劇にしたの。
　七人の子供を白雪姫役にして、セリフを分けて、
　順番に言ってもらったのよ」

かくして、七人の白雪姫のセリフ：

　　『今日は』＋『お天気がいいから』＋『森へ出かけて』
　　＋『泉のところで』＋『小人さんといっしょに』＋『きれいなお花を』
　　＋『いっぱい摘みましょう』

と、いうようなお話でした。

　◇　◇　◇

思えば、この頃からでしょうか、
＜運動会で一等賞や二等賞をやめて、みんな入賞＞
などとなったのは。

誤った平等主義がはびこり、人に譲る心が失われていきました。
早い者勝ち、自己主張、物欲・拝金主義、大量生産・消費・浪費の社会です。
あげくの果てに、日本中がバブルに狂乱したのです。

　◇　◇　◇

「七人の白雪姫と七人の小人」は、やはり、まちがいなのです。
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投稿者: S.Musha 日時: 23:24 | パーマリンク

◆母の教え給いしことば（２）

『天知る　地知る　子知る　我知る』
　　－　出典：「後漢書」、「十八史略」

後漢の楊震のことば。楊震は高潔で名高い官吏であった。
地方へ赴任の途次、以前に才能を認めて引き立てた王密が楊震を訪ねてきた。
二人だけの席で、王密は世話になったお礼にと、金品を渡そうとした。

楊震が断わると、王密は言った。
「賄賂ではありませんし、誰も見ていないから、よろしいではないですか」
すると楊震は、「天知る　地知る　子知る　我知る」と、再度断った。

　◇　◇　◇

まずは、天が知っている
ついで、地も知っている
そして、君が知っている
さらに、私も知っている
誰も知らないということなどないのだよ。

　◇　◇　◇

自らを厳しく律することばである。
王密は羞じて引下がった。
『天知る　地知る　子知る　我知る』を「四知」というとのこと。

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母は、「天知る　地知る　我知る」と言っていた。
相手がいなくても、天・地・我は知っている。
いづれも、ありがたい教えであると思う。■

投稿者: S.Musha 日時: 23:06 | パーマリンク

３０日の株主総会で、阪急と阪神の経営統合が承認されました。
ドタバタの騒ぎは決着。
結果良ければ、全て良しですが。

一首献上：
タイガース　六甲おろしの　大合唱
リリーフ阪急　村上おろし
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投稿者: S.Musha 日時: 11:29 | パーマリンク